La synagogue dans la rue Sternberska est pour la première fois mentionnée dans les années 1854 – 1855, très probablement comme une nouvelle construction Il s’agit d’une construction non traditionnelle du style du clacissisme avancé, cas-échéant, style empire aux éléments semblants comme dans le cas des synagogues à Benesov (1845), Nove Straseci (1856) ou a Vodnany (1852). Au rez-de-chaussée la synagogue ont été disposées des fenêtres finies comme demi-rondes et au-dessus se trouvaient des fenêtres rondes, 3 dans le portail ouest, 4 sur les murs latéraux et 3 dans l’apside (qui est maintenant maçonnée). Il s’agissait donc d’une construction bien éclaircie.
La synagogue dans la rue Sternberska est pour la première fois mentionnée dans les années 1854 – 1855, très probablement comme une nouvelle construction Il s’agit d’une construction non traditionnelle du style du clacissisme avancé, cas-échéant, style empire aux éléments semblants comme dans le cas des synagogues à Benesov (1845), Nove Straseci (1856) ou a Vodnany (1852). Au rez-de-chaussée la synagogue ont été disposées des fenêtres finies comme demi-rondes et au-dessus se trouvaient des fenêtres rondes, 3 dans le portail ouest, 4 sur les murs latéraux et 3 dans l’apside (qui est maintenant maçonnée). Il s’agissait donc d’une construction bien éclaircie.
De la rue on entrait dans l’antichambre ou se trouve à gauche l’escalier de la galerie des femmes qui est disposée dans la partie ouest au parapet maçonné brisé. Un grand autel clacissiste à l’enseigne fourchue avec la rallonge à une cartouche et avec des inscriptions était disposé dans l’apside sur un podium relevé. Un travail local précieux (encore au début de l’occupation allemande ont été gardés d’au moins quatre rouleaux – tores). L’intérieur était illuminé par un plus petit lustre en laiton et par un grand lustre clacissiste intéressant et par toute une rangée des luminaires muraux. L’espace principale était occupée par deux rangées de l0 à 12 bancs chacune pour 5 personnes (au total 100 à 120 sièges pour hommes). Les célébrations avaient lieu ici jusqu’à des années trente du 20e siècle et avant la guerre seulement à l’occasion des fêtes principales.
En 1935 tout équipement de la synagogue a été transmis à la commune juive à Benesov. Suite à la déportation des juifs locaux, la synagogue était encore pendant la guerre utilisée comme un dépôt de ferraille. Après la guerre le bâtiment de la synagogue a été repris par la ville qui en est devenue le propriétaire. En 1957 il a été construit le nouveau plafond au niveau de la galerie et en même temps le sol a été monté d’un mètre environ et redressé au niveau de l’entrée, les hautes fenêtres dans la partie inférieure ont été maçonnées, à l’étage a été aménagé un appartement et dans la partie inférieure a été installé un salon de coiffure. La synagogue a été transférée en 1995 dans la propriété de la Commune juive de Prague et la ville a renouvelle la façade extérieure. Et depuis 2002 l’association civique locale s’efforce d’y créer un centre d’informations et une salle d’expositions. Le salon de coiffure a été férmé et en 2003/04 le rez-de-chaussée a été adapté au centre d’informations et à la salle d’expositions (nouvelles portes, WC, peinture, carrelage en céramique). La salle d’expositions a ouvert pour la première fois ses portes au public à Noël 2004, l’exposition itinérante du Musée juif à Prague y court depuis le 17 juin 2005.
Lors de la reconstruction il a été procédé aux prospections des travaux de restauration et archéologiques, l’ancien carrelage d’origine en pierre a été constaté et dans le comblement a été retrouvé un fragment du lustre en fer. La construction est bien conservée, probablement maquent des étoiles sur le toit et inscriptions au-dessus de l’entrée.